Ilona Nord | Thomas Schlag
Die Entwicklungen digitaler Kommunikationspraxis in den Kirchen wurden keineswegs erst durch die Corona-Pandemie ausgelöst. Aber sie haben sich durch diese Erfahrungen sowie aufgrund technologischer Fortschritte in den letzten Jahren erheblich ausgeweitet und dynamisiert. Dadurch zeigen sich auf kirchlichen Handlungsfeldern von Gottesdienst, Bildung und Seelsorge vielfältige Innovationen. Deutlich wird, dass sich in der religiös-digitalen Praxis ein weites Spektrum individueller Suchbewegungen abbildet. Damit ergeben sich grundsätzliche Herausforderungen für eine transformative religiöse und kirchliche Praxis in einer Kultur der Digitalität.
[Church in the Culture of Digitality. Dynamics – Search Movements – Transformations]
The developments of digital communication practices in the churches were by no means first triggered by the Corona pandemic. But they have been considerably expanded and dynamised by these experiences as well as by technological advances ...
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Ilona Nord | Thomas Schlag
Die Entwicklungen digitaler Kommunikationspraxis in den Kirchen wurden keineswegs erst durch die Corona-Pandemie ausgelöst. Aber sie haben sich durch diese Erfahrungen sowie aufgrund technologischer Fortschritte in den letzten Jahren erheblich ausgeweitet und dynamisiert. Dadurch zeigen sich auf kirchlichen Handlungsfeldern von Gottesdienst, Bildung und Seelsorge vielfältige Innovationen. Deutlich wird, dass sich in der religiös-digitalen Praxis ein weites Spektrum individueller Suchbewegungen abbildet. Damit ergeben sich grundsätzliche Herausforderungen für eine transformative religiöse und kirchliche Praxis in einer Kultur der Digitalität.
[Church in the Culture of Digitality. Dynamics – Search Movements – Transformations]
The developments of digital communication practices in the churches were by no means first triggered by the Corona pandemic. But they have been considerably expanded and dynamised by these experiences as well as by technological advances in recent years. This has led to a variety of innovations in worship, education and pastoral care. It has become obvious that a broad spectrum of individual search movements is reflected in religious digital practice. This poses fundamental challenges to a transformative religious and churchly practice in a culture of digitality.
Ilona Nord, Jg. 1966, ist Professorin für Religionspädagogik und Didaktik des Religionsunterrichts an der Universität Würzburg mit den Forschungsschwerpunkten digitale Bildung in Schule und Kirche sowie Antisemitismuskritische Bildung.
Thomas Schlag, Jg. 1965, ist Professor für Praktische Theologie und Direktor des Universitären Forschungsschwerpunkts »Digital Religion(s). Communication, Interaction and Transformation in the Digital Society«.