Der widerspenstige Prophet und der gnädige Gott
Biblische Gestalten, 27
Beat Weber
Wer hat nicht schon vom Mann, den ein Fisch verschlang und wieder ausspie, gehört? Das Werk, das seinen Namen trägt, gehört zur Weltliteratur. Die Rede ist von »Jona«. So heißt eine Gestalt im Alten Testament.
Den gleichen Namen trägt die Schrift, die von ihm, aber noch mehr von Gottes Tun und Lassen handelt. Sie ist Teil des Buches »Zwölfpropheten« (Kleine Propheten). Allerdings enthält das Buch Jona keine Prophetien außer einer einzigen ganz kurzen wie folgenreichen in der Stadt Ninive. Die Botschaft wird vielmehr als Prophetenerzählung, in die ein Psalm eingebettet ist, vermittelt. Der HERR, der Gott Israels und der Gott der ganzen Welt, zeigt sich darin »beweglich«: Er kann aus Mitleid umkehren und Gnade statt Gericht walten lassen.
[Jonah. The Stubborn Prophet and the Gracious God]
Surely everybody knows the story of the man who was swallowed by a fish and then was vomited out again. The opus which is named after him belongs to world literature. There is talk of »Jonah«. This is the name of a figure in the Old Testament.
It is also the title of one of the writings of the bible which treats of him and even more so of the doings of God. The book of Jonah is part of the Twelve Minor Prophets which is one of the prophetic books of the Jewish Bible. However there are no prophecies in Jonah apart from a single very short consequential one which takes place in the town of Ninive. The message is rather conveyed in the form of a prophetic narrative — including a psalm. The LORD, God of Israel and the whole world shows himself in it »on the move«. He is able to relent out of compassion and to temper justice with mercy.
Zum Autor
Beat Weber, Dr. theol., Jahrgang 1955, ist Pfarrer in der evangelisch-reformierten Kirchgemeinde Linden (Emmental/Schweiz), zudem Notfallseelsorger und Dozent für das Alte Testament am Theologischen Seminar Bienenberg (Liestal/Schweiz). Ab 2017 wird er in Basel wohnen und freiberuflich tätig sein. Die Psalmen sind sein Hauptarbeitsgebiet. Für sein »Werkbuch Psalmen III. Theologie und Spiritualität des Psalters und seiner Psalmen« wurde ihm 2011 der Johann-Tobias-Beck-Preis verliehen.